26 de Enero,
día mundial de la educación ambiental.
LA ECOALFABETIZACIÓN: UNA POLÍTICA PARA LA HUMANIDAD
Por lo menos hay un problema
que interesa a todos los hombres que piensan.
El problema de comprender el
mundo, a nosotros mismos y a nuestro conocimiento,
en tanto que este forma parte
del mundo. K Popper.
Por: Gonzalo Molina Arrieta
Hoy no se puede partir de la ciencia moderna; fragmentada, compartimentada, ella intenta explicar y se necesita es saber, comprender. En verdad, hay que partir del pensamiento ancestral para entender el abismo que nos separa entre la concepción antropocéntrica y ecocéntrica. Hay que partir de que es necesaria una nueva estructura del ver y del saber, una estructura holística, que no separe lo físico-biológico-antroposocial... Tenemos que ser conscientes que cuando observamos, valoramos cualquier especie animal o cosa, nuestra observación ya está permeada, impregnada de unas formas del ver, que han sido forjadas socioculturalmente.
No creemos que lo moderno nos
sirva de mucho, más que en un nivel técnico instrumenta. Lo moderno no integra
el saber, lo moderno es en
esencia contranatura. Lo moderno es
la causa, y consideramos que basta ya de tratar de buscar
soluciones en el problema. Hay que buscar por fuera. En este, como en muchos
casos, el pasado tiene más futuro que el presente. Esto puede ser ilustrado
por ejemplo con la civilización peruana que habito CARAL, sus ciencias y
tecnologías; o los principios lógicos usados en la construcción arquitectónica,
en el manejo de la energía mecánica y de fluidos, en los conocimientos
farmacológicos, en la ingeniería civil sismo resistente, en la forma y
aprovechamiento de conducir y sembrar el agua y programar los calendarios
agrícolas, son asombrosamente valoradas por científicos como unos adelantados
600 años a los europeos.
No hay
salida en ese juego perverso de la modernidad, que ha creado el
capitalismo, buscando “libertad e igualdad” matándonos, y
acabando
todo lo
que no sea como nosotros, creando
ciencia sin conciencia, ciencia para destruirse así mismo, construyendo
aparatos para vender por vender, consumiendo, exacerbando y en
general alienando, creyendo que todo puede tener dueño, que todo puede
ser comprado.
CUÁNDO NOS
JODIMOS?
Cuando me
preguntan, dónde está una posible solución al problema ecológico que hemos creado
desde que somos modernos… entonces...siempre respondo: hay que
escarbar, hay que buscar en las raíces profundas de la
animalidad, cuando los humanos aún éramos un animal más
y cuando a la TIERRA la considerábamos como diosa, como madre. Cuando
rompimos el cordón umbilical que nos ataba a ella. Cuando perdimos esto… todo
se jodió.
El
pensamiento ancestral se funda en la concepción de la TIERRA COMO
MADRE, se funda en las leyes que rigen el cosmos, en lo conexo, lo
complejo y la armonía de los elementos que fluyen y constituyen la vida
planetaria y cósmica.
En el
1.200 San Francisco de Asís la
llamó y trato a la Tierra como hermana, ya eso era darle mucha
importancia al hombre...después vino el renacimiento, la modernidad y la
Tierra es cosificada, es un objeto, una cosa más para explotar. Esta
es sin duda una de las actuaciones no inteligentes de los humanos; además del
capital y su afán por la riqueza y el ego.
Muchas veces nos preguntan… Qué papel juega el mito en esa
relación con la madre Tierra?
Y la
respuesta salta al mirar hacia arriba el Sol, al caer la lluvia, al escuchar
las olas, al sonar del trueno hecho eco en la caverna de mi casa… El mito ayuda
a mantener la unidad con las deidades y el cosmos en su conjunto, el mito nos
muestra que hay algo más espiritual intrincado en cada cosa y cada ser, y que no es suficiente la explicación de la
ciencia.
Qué papel
juega la escuela al enseñar esto?
Hoy planteo que el problema es
filosófico, es de mentalidad, no solo de instrumentos, No es de
medios, pero sin duda nada mejor que un buen fin, hecho por un buen
medio.
En el fondo es el mito, eso, es
lo que debe vincularse a un proceso de aprendizaje que busque el origen del
concepto y su evolución a la luz de las corrientes de pensamiento, en la
construcción de pensamientos complejos, divergentes y convergentes a la vez.
La tarea es alfabetizar a muchos educadores? Sí, (pero no solo a ellos), la tarea es crear espacios, ambientes y escenarios filosóficos y metodológicos (pedagógicos) vivenciales para cada ser humano. La tarea es Ecoalfabetizar a la humanidad.
La tarea es alfabetizar a muchos educadores? Sí, (pero no solo a ellos), la tarea es crear espacios, ambientes y escenarios filosóficos y metodológicos (pedagógicos) vivenciales para cada ser humano. La tarea es Ecoalfabetizar a la humanidad.
Ya tenemos un programa de
ecoalfabetización en prueba en Barranquilla y Montería, claro que es duro; pero no
es un problema de docentes, ni solo de la escuela, el problema es de
todos, es ciudadano; la tarea es generar inteligencia ecológica y
ella no está hoy en la escuela.
Cuando reducen la
ecoalfabetización a la escuela, respondo: Creo que ahí tenemos diferencias, el
problema es de todos y sobre todo de los decididores, no son los docentes.
Sinceramente creo que los bioalfabetizados hoy son los
indígenas, los ecologistas, los campesinos, estos son los verdaderos
maestros de este proceso.
Si tomamos el camino de la escuela, nos pasarán 50 años por esa vía o quizás menos, 30, pero yo llevo 20 años trabajando en esto y cada vez más me convenzo que la vía es Otra: la calle, la casa, la finca, el parque, la montaña, el rio… no hay espacio vedado para el ecoalfabetizador.
Si tomamos el camino de la escuela, nos pasarán 50 años por esa vía o quizás menos, 30, pero yo llevo 20 años trabajando en esto y cada vez más me convenzo que la vía es Otra: la calle, la casa, la finca, el parque, la montaña, el rio… no hay espacio vedado para el ecoalfabetizador.
Y LOS PRAES QUÉ?
La política de educativa de Proyecto
ambiental escolar PRAES y proyecto comunitarios de educación ambiental PROCEDA,
no procedieron. Los PRAES se quedaron en acciones de recolección de
desechos y cuando mucho en cultura del reciclaje, los PROCEDAS nunca arrancaron
y la visión filosófica que los impulsó basados en el antropocentrismo ya no es
pertinente. El MEN en general y las Secretarias de Educación, deben
cuestionarse por qué después de 20 años no se haya creado lo que se requiere;
una mentalidad ecológica entre estudiantes y maestros, que eduque a los niños y
jóvenes y se proyecte a la construcción de una ciudadanía ecológicamente
responsable.
Esto requiere impulsar una política
que desarrolle el pensamiento ecocéntrico; hoy estamos ante una etapa
de la humanidad, donde lo fundamental de la cultura, debe ser la natura.
La ecolafabetización que proponemos
se adopte como política educativa ciudadana es la aventura de vivenciar y
descubrir, aprehender y enseñar las lógicas de la naturaleza y convivir
armónicamente en ellas.
Las nuevas exigencias de la política
educativa ecológica que requiere el país y la humanidad, deben estar
fundamentadas en el ecocentrismo, en la Bio y Ecoalfabetiación como
política de estado, para el desarrollo de un ecocimiento colectivo básico, para
potenciar la inteligencia ecológica en la ciudadanía.
Preservador De Recurso Naturales
Lic. Ciencias Sociales y Económicas
Especialista En Filosofía
Especialista En Gerencia Pública
Coordinador Proyecto Ecoatmósferas :
Filosofía, Pedagogía y Ecología Para Pensar y Actuar.
Coordinador Ecoparque: Biodiversidad,
saberes y recreación
Barranquilla, enero 16 de 2016
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